Qui étaient les juges d'Israël ? -

Le Livre des Juges se trouve à la fois dans la Bible hébraïque et dans l'Ancien Testament de la Bible chrétienne. Il raconte l'histoire de douze "juges" qui ont gouverné Israël avant le règne du roi Saül (le premier roi d'Israël). Pendant de nombreuses années, les Israélites ont été infidèles à Dieu et ont été punis pour cela. Ils se repentaient ensuite, appelaient à la miséricorde et un "juge" désigné par Dieu sauvait Israël et régnait en paix pendant un certain nombre d'années. Ce cycle s'est répété à de nombreuses reprises.

Dans cette galerie, vous apprendrez à connaître les hommes (et les femmes) qui ont gouverné Israël pendant ces années troublées. Cliquez et faites connaissance avec les juges d'Israël.

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Qui étaient les juges ? -

Les juges étaient des chefs de tribus chargés de sauver les Israélites et de les ramener sur le chemin de Dieu. C'était avant qu'un roi ne règne sur Israël.

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Le contexte -

Après avoir été conduits hors d'Égypte par Moïse, les Israélites ont été emmenés vers la terre promise par Josué. Mais lorsque Josué et sa génération sont morts, la connaissance de Dieu des Israélites s'est éteinte avec eux et ils ont commencé à adorer d'autres dieux.

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Un test -

Dieu a alors décidé de mettre les Israélites à l'épreuve et de les discipliner en permettant à leurs ennemis de les attaquer. L'idée était de voir si cela les ramènerait à lui. Une fois qu'ils l'auraient appelé à l'aide, il enverrait un "juge" pour les sauver, les mettre à l'abri du danger et les ramener à Dieu.

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Un cycle sans fin -

Cependant, chaque fois qu'un juge mourait, Israël retournait à ses habitudes de péché, dans un cycle perpétuel de péché et de délivrance.

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La signification du mot "juge" -

Un juge peut être défini comme quelqu'un qui a le pouvoir de déterminer la culpabilité ou l'innocence d'une personne. Cependant, le mot hébreu utilisé est špṭ, qui a une portée plus large. À tel point que certaines traductions parlent de "chefs" au lieu de "juges".

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La signification du mot "juge" -

Selon le Anchor Yale Bible Dictionary, "la racine hébraïque de špṭ avait un sens beaucoup plus large que l'idée de simplement "administrer la justice", ou "rendre une sentence", "régler une affaire", "faire la justice" et "rendre la justice". D'après les usages de cette même racine dans d'autres langues anciennes, le sens fondamental est plutôt "gouverner" ou "commander". En ougaritique, une version du mot signifie "rendre la justice" et "gouverner". Maintenant, rencontrons les juges.

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Othniel -

Othniel est le premier juge d'Israël. Il est chargé de libérer les Israélites du roi Cushan-Rishathaim d'Aram-Naharaïm (Mésopotamie), qui a opprimé les Israélites pendant huit ans.

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Othniel -

Ce juge a réussi à assurer la paix à son peuple pendant quarante ans, jusqu'à sa mort. L'essentiel de sa vie de juge se trouve dans Juges 3:7-11.

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Ehud -

Ehud est le deuxième juge d'Israël. Il est surtout connu pour être gaucher et pour avoir tué Eglon, le roi des Moabites.

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Ehud -

Après la mort du roi oppresseur, les Israélites attaquent et conquièrent Moab. Moab se soumet alors à la domination israélienne, et la paix règne pendant 80 ans... jusqu'à la mort d'Ehud.

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Shamgar -

Il existe cependant un autre verset concernant Shamgar dans le Cantique de Déborah : "Au temps de Shamgar, fils d'Anath, au temps de Jaël, les routes furent abandonnées, et les voyageurs prirent des chemins tortueux". (Juges 5:6).

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Déborah -

Déborah est la seule femme juge d'Israël. Le cycle se répète. Cette fois, les Israélites sont à la merci de Jabin, roi de Canaan, et de son impitoyable commandant Sisera. Lorsqu'on lui demande de se joindre à Barak, fils d'Abinoam, qui commande l'armée israélite, Déborah prophétise : "Certes, j'irai avec toi... Mais à cause de la voie que tu suis, l'honneur ne sera pas pour toi, car l'Éternel livrera Sisera entre les mains d'une femme". (Juges 4:9).

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Déborah -

L'armée de Sisera est vaincue et les Israélites se libèrent du roi Jabin, profitant de quarante années de paix. La victoire sur les Cananéens est célébrée dans le "Chant de Déborah" (Juges 5), qui est l'un des textes les plus anciens de la Bible.

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Gédéon -

Gédéon est sans doute le juge le plus populaire de la Bible. À l'époque de Gédéon, Dieu a utilisé les Madianites pour punir les Israélites pendant sept ans pour avoir idolâtré d'autres dieux.

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Gédéon -

Lorsque les Israélites ont demandé à Dieu de les sauver (une fois de plus), un ange est apparu à Gédéon et lui a dit : "Va avec la force que tu as et sauve Israël de la main de Madian. Ne suis-je pas en train de vous envoyer ? (Juges 6:14). Ensuite, Dieu a demandé à Gédéon de détruire le mât d'Ashéra de son père Joas (qui était une idole utilisée pour adorer la divinité Baal). Gédéon est alors connu sous le nom de Jerubbaal.

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Gédéon -

Gédéon vainc les Madianites et les Israélites lui demandent de devenir leur roi. Gédéon a refusé en disant : "L'Éternel dominera sur vous" (Juges 8:23). Il est intéressant de noter que l'un des fils de Gédéon s'appelle Abimélek, ce qui signifie "mon père est roi". Cela a donné lieu à des spéculations selon lesquelles Gédéon aurait pu être le premier roi d'Israël.

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Tola -

Le livre des Juges ne nous apprend pas grand-chose sur Tola, si ce n'est qu'il a "sauvé Israël" (sans que l'on sache de qui) après la mort d'Abimélek, le fils de Gédéon.

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Tola -

Juges 10:1-2 : "Après la mort d'Abimélec, Tola, fils de Puah, fils de Dodo, homme d'Issacar, se leva pour sauver Israël ; il habitait à Shamir, dans la montagne d'Éphraïm. 2 Il fut juge en Israël pendant vingt-trois ans. Il mourut et fut enterré à Shamir."

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Jaïr -

Jaïr est un autre juge qui n'a pas beaucoup de temps de parole dans la Bible. Tout ce que nous savons de lui se trouve dans Juges 10:3-5 : "Il fut suivi de Jaïr de Galaad, qui fut à la tête d'Israël pendant vingt-deux ans. Il avait trente fils, qui montaient trente ânes. Ils contrôlèrent trente villes en Galaad, qui s'appellent aujourd'hui encore Havvoth Jaïr. Jaïr mourut et fut enterré à Kamon."

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Jephthé -

Jephté était le fils d'une prostituée et d'un guerrier qui dirigeait une "bande de vauriens" (Juges 11:3). A l'époque, les Israélites adoraient d'autres dieux, mais opprimés par leurs ennemis, ils demandèrent l'intervention divine, que Dieu refusa (Juges 10:11-14)."

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Jephthé -

Les Israélites se sont repentis et, avec Jephté, ils ont commencé à combattre les Ammonites. Mais Jephté a fait alors un vœu au Seigneur : "Si tu livres les Ammonites entre mes mains, tout ce qui sortira de la porte de ma maison à ma rencontre quand je reviendrai en triomphe des Ammonites sera à l'Éternel, et je l'offrirai en holocauste." (Juges 11:30-31).

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Jephthé -

En effet, Dieu a remis les Ammonites entre les mains de Jephté... Mais la première chose qui est sortie de sa maison, c'est sa fille. Tragiquement, deux mois plus tard, Jephté a accompli son vœu (Juges 11:39). Jephté a dirigé les Israélites pendant six ans.

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Ibzan -

Tout ce que nous savons sur Ibzan se trouve dans Juges 12:8-10 : "Ibzan, de Bethléem, jugea Israël après lui. Il eut trente fils et trente filles qu'il donna en mariage en dehors de la famille, et il fit venir trente filles du dehors pour ses fils. Il jugea Israël pendant sept ans. Ibzan mourut et fut enterré à Bethléem."

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Elon -

Certains juges ne sont pas souvent mentionnés dans la Bible, mais Elon ne fait l'objet que de deux phrases dans le Livre des Juges : "Après lui, Elon, le Zabulonien, dirigea Israël pendant dix ans. Elon mourut et fut enterré à Ajalon, dans le pays de Zabulon". (Juges 12:11-12).

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Abdon -

Abdon est également considéré comme un "juge mineur", car le Livre saint ne dit pas grand-chose à son sujet. Juges 12:14-15 nous dit ce qui suit : "Il avait quarante fils et trente petits-fils, montés sur soixante-dix ânes. Il dirigea Israël pendant huit ans. Abdon, fils de Hillel, mourut et fut enterré à Pirathon, en Éphraïm, dans la montagne des Amalécites."

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Samson -

Samson, quant à lui, est un personnage biblique bien connu. Il est connu pour sa force surhumaine que Dieu lui a donnée. La force de Samson réside dans ses cheveux.

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Samson -

Mais Samson tombe amoureux d'une femme, Dalila, à qui il révèle le secret de sa force. Dalila a obtenu qu'on lui coupe les cheveux pendant son sommeil et Samson a été capturé par les Philistins. Mais les cheveux de Samson ont repoussé et il s'est vengé en faisant s'écrouler un temple entier. Malheureusement, il en est mort.

Sources: (Overview Bible) (Biblia) (Biblium)

Voir aussi : Que dit la Bible à propos de la guerre ?

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