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Les cinq Saintes Plaies -

Les cinq Saintes Plaies sont les cinq blessures que Jésus-Christ a subies pendant sa crucifixion: une à chaque main ou poignet, une à chaque pied et une sur le côté de la poitrine.

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Les mains ou les poignets -

Deux clous ont percé les mains pour fixer Jésus sur la croix sur laquelle il a été crucifié, très probablement enfoncés par un centurion romain à l’aide d’un marteau.

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Les pieds -

De même, deux clous ont été enfoncés dans les pieds. Ils sont passés à travers pour atteindre la poutre verticale. Fait intéressant, en 2020, deux clous de fer corrodés de l’époque romaine (que certains ont suggéré être ceux de Jésus sur la croix) ont été redécouverts dans une boîte livrée à l’Université de Tel Aviv en Israël en 1986, selon la revue Archaeological Discovery.

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La poitrine -

La dernière blessure était sur le côté de la poitrine de Jésus où, selon le Nouveau Testament, son corps a été transpercé par la Sainte Lance afin d’être sûr qu’il était mort.

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Qu'est-ce que les stigmates ? -

L’apparition sur le corps humain de marques ou de blessures réelles comme celles que le Christ a reçues lors de la crucifixion est connue sous le nom de stigmates. Une personne qui porte des stigmates est connue comme un stigmatisé.

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Saint François d'Assis (1182–1226) -

Saint François d’Assise a été le premier stigmatisé dont on ait une trace. Le 14 septembre 1224, alors qu’il priait sur le mont La Verna en Toscane au cours d’un jeûne de 40 jours en préparation de Michel, François aurait eu une vision, à la suite de laquelle seraient apparus les stigmates.

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Padre Pio (1887–1968) -

L’un des stigmatisés les plus connus était Padre Pio, un moine capucin qui a reçu les stigmates vers 1911. Il est devenu célèbre pour avoir exposé les marques sur ses mains (photo) et il portait des marques similaires sur ses pieds et les côtés de son corps. Il a été canonisé par le pape Jean-Paul II en 2002.

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Les stigmates étouffés -

Fait intéressant, lorsque le Vatican a canonisé Padre Pio en 2002, il a délibérément évité de mentionner ses célèbres caractéristiques physiques: les stigmates, ou "blessures du Christ". À la demande personnelle du pape François, les restes de Padre Pio et ceux de saint Léopold Mandić ont été exposés dans la basilique Saint-Pierre en février 2016 au Vatican (photo).

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Thérèse Neumann (1898–1962) -

La catholique allemande Therese Neumann était une stigmatisée controversée. Elle a d’abord signalé des marques sur sa poitrine après avoir prétendu avoir vu une vision du Christ au mont des Oliviers. Les blessures sont restées jusqu’à sa mort en 1962, mais jamais de manière convaincante en présence d’observateurs scientifiques.

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Marie-Françoise des Cinq-Plaies (1715 –1791) -

Née Anna Maria Gallo à Naples dans une famille maltraitée par un père violent, Marie-Françoise est devenue tertiaire franciscaine à l’âge de 16 ans. À l’âge de 38 ans, elle a eu des visions, y compris de l'archange Raphaël, qui a guéri certaines de ses pathologies physiques. Plus tard, elle a reçu des stigmates, mais portait des gants pour couvrir les marques sur ses mains. Plus tard, elle est devenue prophétesse et, en 1867, elle a été canonisée par le pape Pie IX.

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Sainte Faustine Kowalska (1905–1938) -

Sainte Faustine Kowalska, religieuse catholique polonaise et mystique, a affirmé tout au long de sa vie avoir eu des visions de Jésus et des conversations avec lui. La célèbre "Image de la Miséricorde Divine" est une représentation de Jésus-Christ basée sur la dévotion de Faustine Kowalska. Elle a apparemment reçu des stigmates mais, comme son union extraordinaire avec Dieu, elle les a cachées.

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Sainte Véronique Giuliani (1660–1727) -

Véronique Giuliani était une religieuse et mystique capucine italienne. Elle a commencé à ressentir les blessures de la couronne d’épines en 1694 et les cinq blessures du Christ trois ans plus tard. Cependant, elle a été humiliée par les stigmates eux-mêmes et par les tests rigoureux de son évêque sur son expérience.

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Anne Catherine Emmerich (1774–1824) -

Quelques années après avoir rejoint l’Ordre des Augustins, Anne Catherine Emmerich, née à Flamschen, en Allemagne, s’est retrouvée alitée pendant une grande partie de sa vie. En 1813, des stigmates ont commencé à apparaître sur son corps. Le saignement a cessé cinq ans plus tard, mais a laissé une cicatrice sur son sternum dans la forme inhabituelle d’un "Y" semblable à une croix.

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Sainte Gemma Galgani (1878–1903) -

La maladie sévissait dans la famille Galgani et à l’âge de 16 ans, Gemma Galgani a développé une méningite. Elle attribue sa guérison miraculeuse au Sacré-Cœur de Jésus et à l’intercession de Gabriel de Notre-Dame des Douleurs. À l’âge de 21 ans, elle a commencé à montrer des signes de stigmates. Un certain nombre de médecins sceptiques, cependant, ont conclu que le phénomène était auto-infligé. Elle est décédée de tuberculose le samedi saint 1903 et a été canonisée par le pape Pie XII en 1940.

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Sainte Catherine de Ricci (1522–1590) -

Enfant, Catherine de Ricci née à Florence, fait preuve d’une grande dévotion envers l’église. À l’âge de six ans, elle est placée dans un couvent par son père. Plus tard, on prétend que sa méditation sur la Passion du Christ est si profonde qu’elle saigne spontanément. Elle porte également les stigmates, avec des blessures aux mains, aux pieds et à la tête, représentant la crucifixion.

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Marie Rose Ferron (1902–1936) -

Originaire du Québec au Canada, Marie Rose Ferron a déménagé avec sa famille aux États-Unis à l’âge de quatre ans. À six ans, on prétend qu’elle a sa première vision de Jésus. À l’âge de 13 ans, elle est frappée d’une paralysie mystérieuse et d’une contraction douloureuse des muscles, et elle doit rester sur des béquilles pendant près de 12 ans. En 1927, elle reçoit régulièrement la visite de stigmates. Beaucoup de gens, y compris des membres de sa propre famille, pensent que ses blessures sont truquées et que sa douleur est feinte. 

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Marie Thérèse Chiramel Mankidyan (1876–1926) -

La première sainte de l’Inde avec des stigmates était la religieuse Marie Thérèse Chiramel Mankidyan. Née dans le village de Puthenchira au Kerala, elle aurait reçu les stigmates dès 1905, mais elle cache tout signe du public. Le pape Jean-Paul II béatifie la défunte religieuse le 9 avril 2000. Elle est canonisée le 13 octobre 2019 par le pape François.

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Marguerite Bays (1815–1879) -

Née en Suisse, Marguerite Bays a une vie simple en tant que religieuse franciscaine jusqu’à ce qu’elle soit visitée par des stigmates vers 1854, ressentant la douleur intense du Christ une fois par semaine et remarquant des taches rouges apparaître sur ses mains ainsi que sur ses pieds et sa poitrine. Ses symptômes s'aggravent et pendant les 25 années suivantes, elle ressent des douleurs plus ou moins constantes. Elle est béatifiée en 1995 par le pape Jean-Paul II et canonisée par le pape François en 2019.

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Rita de Cascia (1381–1457) -

La religieuse augustine Rita de Cascia est surtout connue pour une plaie saignante sur le front, qui est comprise comme indiquant un stigmate partiel. Il apparait quand elle a environ 60 ans, apparemment causé par une épine de la couronne qui entourait la tête du Christ qui se serait détachée et aurait pénétré sa propre chair. Elle est canonisée en 1900 par le pape Léon XIII.

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Teresa Helena Higginson (1844–1905) -

Teresa Helena Higginson est une mystique catholique britannique. Alors qu’elle est institutrice, ses mains et ses pieds commencent à saigner. Elle tombe dans de longues transes de prière et reconstitue violemment des scènes sur le chemin de croix. Après sa mort, elle est brièvement considérée comme une candidate possible à la canonisation.

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Marthe Robin (1902–1981) -

La mystique catholique française Marthe Robin est une enfant malade. À l’âge d’un an, elle contracte la typhoïde. En 1918, elle tombe dans un coma qui dure quatre jours et la laisse partiellement paralysée. Pratiquement alitée, ses stigmates apparaissent pour la première fois à la fin de 1930 et elle revit ensuite la Passion du Christ tous les vendredis, jusqu’à sa mort en 1981.

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Catherine de Sienne (1347–1380) -

Tertiaire dominicaine, mystique et l’une des saintes patronnes de l’Italie, Catherine de Sienne, née Caterina di Jacopo di Benincasa, se consacre à Dieu dès son plus jeune âge et devient finalement l’une des figures marquantes du catholicisme médiéval. C’est à Pise, en 1375, qu’elle reçoit les stigmates, bien qu’elle garde les marques corporelles largement cachées à la vue du public.

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Alexandrine de Balazar (1904–1955) -

La mystique portugaise Alexandrine de Balazar, connue sous le nom de Bienheureuse Alexandrine de Balazar, est paralysée à l'âge de 14 ans après avoir sauté de la fenêtre de sa chambre pour échapper à une agression sexuelle. En 1938, immobile et alitée, elle commence à avoir des visions du Christ, des visites qui seront plus tard accompagnées de stigmates cachés. Malgré ses problèmes psychologiques évidents, sa foi l'a conduite à sa béatification en 2004.

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Louise Lateau (1850–1853) -

La mystique belge Louise Lateau acquiert une notoriété dans les années 1860 pour ses transes ésotériques dont sont témoins de nombreux médecins, membres du clergé et visiteurs de sa maison de Bois-d’Haine (photo). En 1868, le sang commence à couler de son côté gauche et de ses pieds. Il commence ensuite à couler des deux mains. Les blessures réapparaissent sans cause apparente tous les vendredis (le reste du temps, elle mène une existence normale et sans douleur) jusqu’à sa mort en 1883.

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Natuzza Evolo (1924–2009) -

Natuzza Evolo est une mystique catholique italienne qui aurait mis en évidence des stigmates après avoir été témoin d’une série de visions de Jésus, de la Vierge Marie, d’anges et de saints. L’apparition sur son corps d’images et de mots couleur sang au moment de Pâques lui a causé une grande douleur psychologique et physique. Elle était pratiquement analphabète, ce qui fait que la présence de ces mots, dont certains étaient écrits en hébreu et en araméen, donnait du crédit à ses affirmations de stigmates.

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Magdalena de la Cruz (1487–1560) -

Les stigmates ont souvent été démystifiés comme une supercherie, et la fraude figure certainement dans certains cas. Magdalena de la Cruz, une religieuse franciscaine du 16ème siècle de Cordoue en Espagne, a été honorée pendant de nombreuses années comme une sainte vivante. En effet, son auto-mortification fréquente et ses blessures spectaculaires ont fait d’elle une favorite à la cour. Elle a finalement été rejetée et a avoué honteusement que ses stigmates et ses prétentions étaient faux et qu'elle avait trompé tout le monde.

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Johann Jetzer (1483–1515) -

Membre de l’ordre dominicain à Berne, Johann Jetzer affirme être hanté par les esprits et les apparitions, affirmations qu’il étaie en révélant les "blessures du Christ" sur son corps. Mais en 1507, il avoue que ses stigmates sont faux. Il échappe à l’exécution après s’être évadé de prison habillé en femme, portant des vêtements introduits clandestinement par sa mère.

Sources: (The Guardian) (Archaeological Discovery) (New World Encyclopedia) (New Liturgical Movement) (Smithsonian Magazine) (The Divine Mercy) (Mystics of the Church) (Vatican)   

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